延壽藥言 第八部分 菜根譚 第五段
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◎【一翳在眼,空花亂起;纖塵著體,雜念紛飛。了翳無(wú)花,鎖塵絕念! ◎青天白日的節(jié)義,自暗室屋漏中培來(lái);旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,從臨深履薄中操出。 ◎“父慈,”“子孝,”“兄友,”“弟恭,”縱做到極處,俱是合當(dāng)如是,著不得一毫感激的念頭。如施者任德,受者懷恩,便是路人,便成市道矣。 ◎炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此處若不當(dāng)以冷腸,御以平氣,鮮不日坐煩惱障中矣! ◎功過(guò)不宜少混,混則人懷惰隳之心;恩仇不可太明,明則人起攜貳之志。 ◎“惡忌陰,善忌陽(yáng)。”故惡之顯者禍淺,而隱者禍深;善之顥者功小,而隱者功大。 ◎德者才之主,才者德之奴。有才無(wú)德,如家無(wú)主而奴用事矣,幾何不魍魎猖狂? ◎鋤奸杜幸,要放他一條去路。若使之一無(wú)使容,便如塞鼠穴者,一切去路都塞盡,則一切好物都咬破矣。 ◎士君子貧不能濟(jì)物者,遇人癡迷處,出一言提醒之;遇人急難處,出一言解救之,亦是無(wú)量功德。 處己者觸事皆成藥石;尤人者動(dòng)念即是戈矛。一以辟眾善之路,一以浚諸惡之源,相去霄壤矣。 ◎事業(yè)文章,隨身銷毀,而精神萬(wàn)古如新;功名富貴,逐世轉(zhuǎn)移,而氣節(jié)千載一時(shí),群信不以彼易此也! 魚網(wǎng)之設(shè),鴻則罹其中;螳螂之貪,雀又乘其后。機(jī)里藏機(jī),變外生變,智巧何足恃哉? ◎作人無(wú)一點(diǎn)真懇的念頭,便成個(gè)花子,事事皆虛;涉世無(wú)一段圓活的機(jī)趣,便是個(gè)木人,處處有礙。 ◎有一念而犯鬼神之忌;一念而傷天地之和;一事而釀子孫之禍者。最宜切戒! ◎事有急之不白者,寬之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不從者,縱之或自化,毋操切以益其頑。 ◎節(jié)義傲青云;文章高白雪。若不以德性陶镕之,終為血?dú)庵剑妓囍?BR>◎謝事,當(dāng)謝于正盛之時(shí);居身,宜居于獨(dú)后之地;謹(jǐn)?shù)拢氈?jǐn)于至微之事;施恩,務(wù)施于不報(bào)之人。 ◎德者,事業(yè)之基,未有基不固,而棟宇堅(jiān)久者;心者,修行之根,未有根不植,而枝葉榮茂者。 ◎“道”是一件公眾的物事,當(dāng)隨人而接引;“學(xué)”是一個(gè)尋常的家飯,當(dāng)隨事而警惕。 ◎【學(xué)道之人,雖曰有心,心常在定,非同猿馬之未寧;雖曰無(wú)心,心常在慧,非同株塊之不動(dòng)! ◎念頭寬厚的,如春風(fēng)煦育,萬(wàn)物遭之而生;念頭忌克的,如朔雪陰凝,萬(wàn)物遭之而死。 ◎勤者,敏于德義,而世人借勤以濟(jì)其貪;儉者,淡于貨利,而世人假儉以飾其吝。君子持身之符,反為小人營(yíng)私之具矣。惜哉! ◎人之過(guò)誤宜“恕”,而在己則不可。患褐枰恕叭獭,而在人則不可忍。 ◎恩宜自淡而濃,先濃后淡者,人忘其惠;威宜自嚴(yán)而寬,先寬后嚴(yán)者,人怨其酷。 ◎士君子處權(quán)門要路,操履要嚴(yán)明,心氣要和易;毋少隨而近腥膻之黨,亦毋過(guò)激而犯蜂蠆之毒。 ◎遇欺詐的人,以誠(chéng)心感動(dòng)之;遇暴戾的人,以和氣薰蒸之;遇傾邪私曲的人,以名義氣節(jié)激礪之;天下無(wú)不入我陶镕中矣! ◎一念慈祥,可以醞釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬。 ◎陰謀怪習(xí),異行奇能,俱是涉世的禍胎;只一個(gè)庸德庸行,便可以完混沌而招和平。 ◎語(yǔ)云:“登山耐險(xiǎn)路,踏雪耐危橋”。一“耐”字極有意味。如傾險(xiǎn)之人情,坷坎之世道,若不得一“耐”字撐持過(guò)去,幾何不墮入榛莽坑塹哉? ◎夸逞功業(yè),炫耀文章,皆是靠外物做人。不識(shí)心體瑩然,本來(lái)不失;即無(wú)寸功只字,亦自有堂堂正正做人處。 ◎“不昧己心”;“不拂人情”;“不竭物力”。三者,可以為天地立心;為生民立命;為子孫造福。 |