女論語 第五部分 學(xué)作章 第二段
〖看蠶煮繭。曉夜相從。采桑摘柘。看雨占風(fēng)。滓濕即替。寒冷須烘。取葉飼食。必得其中。取絲經(jīng)緯。丈疋成工�！�
“看蠶煮繭，曉夜相從”，這個(gè)是講做絲綢的，紡絲的，剛才是紡布，這里是紡絲。紡絲要用蠶繭，絲來之不易，蠶結(jié)了繭之后要煮繭抽絲。“曉夜相從”這是講到夜以繼日，干得很辛苦，辛勤來料理�！安缮Ｕ稀保线@種樹它的葉子也是用來喂蠶的，采摘下桑葉和柘葉來養(yǎng)蠶�！翱从暾硷L(fēng)”這是說到要注意氣候，因?yàn)樾Q晾在架子上，它們在那里活動(dòng)，吃桑葉，或者放在箱子里頭，它們要透氣�？粗L(fēng)雨，如果是下雨，要把它收回來，采摘這些樹葉也是按時(shí)令，這都是“看雨占風(fēng)”的意思�！白覞窦刺妗�，滓是有垢污了，不干凈了，濕，養(yǎng)蠶的箱子、工具搞濕了就要馬上替換。“寒冷須烘”，天氣要是冷了，蠶可能會(huì)死，這時(shí)候就要用炭火來進(jìn)行烘焙，保持養(yǎng)蠶的溫度�！叭∪~飼食，必得其中”，給它們吃這些桑柘的葉子，喂它們也要適度，不能夠過飽，過飽會(huì)撐死，過餓也不行，所以要適得其中�！叭〗z經(jīng)緯，丈疋成工”，蠶慢慢長大了自己就吐絲結(jié)繭，古代絲綢全都是用人工，煮繭、抽絲，抽絲的時(shí)候要注意經(jīng)線和緯線的走向不能亂，這一亂就很麻煩，可能那一批絲都浪費(fèi)了。就這樣子一絲一線織成丈疋，疋就是一匹布那個(gè)匹，一點(diǎn)一點(diǎn)的把它織成絲綢，這都是做衣服的材料。
從這些描述當(dāng)中，我們要體會(huì)到我們身上穿的衣服確實(shí)來之不易，所以對身上的衣物要珍惜。要知道身上穿一件絲綢的衣物，那是多少蠶絲，蠶被煮死，殺生了，殺了不知多少，也是對于人工的一種浪費(fèi)。所以如果不愛惜衣物，那真的叫暴殄天物，這個(gè)損德?lián)p得厲害，所以在家一定要以勤以儉來持家，這是惜福。人的福分總有一定，就像銀行里面存款一樣，你要用得太多了，很快就用完了。你節(jié)儉一點(diǎn)用，慢慢用，你這一輩子，用到頭還有余。如果在沒到頭之前就把它用光了，那就是古人講的“祿盡人亡”，福用完了人就該死了，壽命還沒到人就得死。古人有仁慈心，不僅愛惜人力和物力，也愛惜生命，這個(gè)煮蠶抽絲那是傷害多少的生命，古人仁愛心重，所以不穿絲綢，只穿布，這些都是應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
〖輕紗下軸。細(xì)布入筒。綢絹苧葛�？椩熘刂��！�
這里是講輕紗，她們把它紡成了絲織品，紡成一匹之后把它卷起來，用卷軸把它做成一個(gè)卷。細(xì)布也把它卷成一卷入筒，所以絲用軸來卷，布卷成一筒來進(jìn)行放置�！熬I絹苧葛”這都是講布的不同材料，絲綢的、絹的，苧、葛這都是講布的粗細(xì)不同的一種材料。“織造重重”，要我們不斷地努力去做，去積累，不能夠說等明天要穿衣服了，今天才紡織，那不可能，要及早做準(zhǔn)備，宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井，講的是預(yù)先做準(zhǔn)備。
〖亦可貨賣。亦可自縫。刺鞋作襪。引線繡絨�？p聯(lián)補(bǔ)綴。百事皆通。〗
如果你能勤勞一些，你做得多一些，還可以拿去販賣，換一點(diǎn)錢來補(bǔ)充生計(jì)。所以過去女子在家里以紡織為業(yè)，她勤勞一些，多紡一些布匹拿去賣，來養(yǎng)家糊口。有一些貞婦，守著貞操，雖然丈夫已經(jīng)早死了，但是她也能夠靠紡織為生，來贍養(yǎng)公公婆婆和自己的兒女。如果不懂得操持家務(wù)，不懂做這些工作，那你空有其愿不能落實(shí)。
現(xiàn)在當(dāng)然不需要學(xué)紡織，可是女性做的工作現(xiàn)在很多，只要我們能夠精通一兩樣，維持生計(jì)是絕對沒有問題的，還能夠?qū)依锢先�、兒女都有幫助�？梢载溬u這些所織出來的絲布，或者自己縫制衣服，還可以“刺鞋作襪”，以補(bǔ)充日用。“引線繡絨”，這是刺繡，也可以做些精美的刺繡品，女子手藝好她可以刺繡，刺出來很漂亮的東西，像手絹等等，這些也可以拿去販賣�！翱p聯(lián)補(bǔ)綴”這都是講縫補(bǔ)，綴就是縫補(bǔ)的意思�！鞍偈陆酝ā�，所以女性要學(xué)會(huì)縫衣服、補(bǔ)衣服，最好是做衣服。
過去我母親在她年輕的時(shí)候，就自己學(xué)做衣服，我從小到大，可以說六歲以前，我的衣物全都是我母親縫出來的，她懂，她不需要出去買。我小的時(shí)候家庭經(jīng)濟(jì)也是比較困難，全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)都是比較困難。我出生在“文革”時(shí)期，你就想想，什么物資都緊缺，我母親有這兩下子，她自己做衣服，用度上就能省了很多。衣服需要修補(bǔ)的自己就做了，所以到現(xiàn)在她都是自己修補(bǔ)衣服，非常得心應(yīng)手�，F(xiàn)在雖然不用自己做衣服，花錢買已經(jīng)是很容易辦到的事情，我們現(xiàn)在也有這個(gè)能力了，但是你會(huì)做衣服你就會(huì)買衣服，你會(huì)看那衣服質(zhì)量怎么樣，縫補(bǔ)的工藝如何，你就會(huì)挑。我母親不看那個(gè)衣服是不是名牌，她說那個(gè)都不一定可信，還是自己親自看看這衣服做得怎么樣，不能信名牌，名牌未必能做得很好。這都是什么？女工首要的就是你能夠縫補(bǔ)。
對于刺繡，現(xiàn)在已經(jīng)可以做為一種藝術(shù)了，如果需要一些刺繡的物品，如手絹、毛巾之類的，你隨時(shí)可以買到，也很便宜，但是自己練練手藝，練得心靈手巧也是一樁好事。心跟手指是連在一起的，手指靈活她心就細(xì)膩，所以叫心靈手巧。你看那些外科大夫做手術(shù)，平時(shí)他們都學(xué)刺繡，一個(gè)人他心要是靈，那他辦起事來，待人處事接物就會(huì)有智慧。有科學(xué)報(bào)道，說會(huì)做家務(wù)的孩子比一般不做家務(wù)的孩子要更聰明，學(xué)習(xí)成績要更好，這是有道理的。為什么？因?yàn)樗鍪虑樾撵`手巧，手巧就心靈，他會(huì)干活他就會(huì)懂得如何來學(xué)習(xí)，道理是相通的。
〖能依此語。寒冷從容。衣不愁破。家不愁窮�！�
“能依此語，寒冷從容”，就是依照這里面所說的話，你能夠紡布，你能夠做衣服，寒冷你都不用害怕了，你有足夠的布來做衣服，你能保暖。“衣不愁破，家不愁窮”。這衣服也不怕會(huì)破，破了你能補(bǔ)，家里即使窮，但是你的用度上也不會(huì)缺乏，像我母親在我小的時(shí)候就是這樣。所以學(xué)習(xí)女工本身就是自利利他�，F(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)進(jìn)步了，很多的女孩從小也不學(xué)這些。不學(xué)這些家務(wù)活會(huì)出現(xiàn)什么問題？很容易變成一個(gè)很嬌氣的小姐，而且是什么事情都會(huì)懶，人懶了就容易笨。她能夠干活勤勞，她才能夠聰明。如果從小福報(bào)很大，在家里不用干活的，現(xiàn)在學(xué)了女德之后應(yīng)該要發(fā)心了，重新學(xué)著做。能不能改？一定能改，過去這些沒學(xué)過的，現(xiàn)在從頭學(xué)，學(xué)著做家務(wù)，我們現(xiàn)在不需要學(xué)紡織，但是至少要學(xué)做飯，學(xué)打掃衛(wèi)生。
在漢朝，有一位叫鮑宣的人，他娶了一位太太叫桓氏，字少君。鮑宣他本人家境比較貧寒，這個(gè)太太是出身于富貴之家，她嫁的時(shí)候，當(dāng)時(shí)她父親給她備了很多嫁妝，希望以此來周濟(jì)一下男方的家庭。結(jié)果鮑宣就不太高興，他對自己的太太說：“你生于富貴之家，是一位千金小姐，你習(xí)慣穿豪華的衣服，過著奢侈的生活，我家是貧賤的，我不敢當(dāng)，不想接受你這么多嫁妝�！苯Y(jié)果他這位妻子說：“這是我父親因?yàn)榫粗胤蚓牡滦�，所以讓我�(guī)н@么多嫁妝來，既然是父命我們就依從，您就不用擔(dān)心。雖然我出生富家，但是我到了您家后，我就跟您一樣過清貧的生活，而且我會(huì)擔(dān)負(fù)起應(yīng)該擔(dān)負(fù)的這些工作，承侍夫君，承侍公婆�！滨U宣聽了之后也就很滿意。結(jié)果這位女子到了她夫君家，果然立刻把自己身上華美的服飾全都卸下來，穿上粗布的短褂，這些粗布衣服，用來干活穿的，于是就挽起袖子，開始到廚房干活，干得非常起勁，最后整個(gè)鄉(xiāng)里都贊嘆這一家的太太確實(shí)是很賢德。
從這個(gè)例子我們看到，一個(gè)人只要有志氣，有志向，改變習(xí)氣并不困難。要知道像少君這樣的富家女子到了貧窮人家能夠放下原來那套習(xí)氣，整個(gè)變了一個(gè)人一樣，這是不容易的。就不要說女子了，做男子的，你想想，如果已經(jīng)習(xí)慣于富裕的、安逸的生活，一下子把你放在一個(gè)艱苦的環(huán)境里去磨煉，那我們也未必能夠承受得了。像少君這樣的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，�?shí)在是可敬可佩。夫子在《論語》里面講，“仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣”。行仁，做一位仁者，仁離我們很遠(yuǎn)嗎？遠(yuǎn)不遠(yuǎn)在你的心，你要真正想行仁的話，“我欲仁，斯仁至矣”，你就能成為仁者，仁就來了。關(guān)鍵看你肯不肯去追求，有志者事竟成。
現(xiàn)在正在放映的電視連續(xù)劇《百年虛云》，演的虛云大師的生平事跡。虛云大師也是出身于富家子弟，但是他有志出世、修道、成道。19歲離開了富貴家庭出家，出了家之后在山洞里面修苦行，修了六年。每天就在山里采集一些野菜充饑，喝的山泉水，衣服都破爛了，在里面苦修。六年！在山洞里不好過，他為什么能做？原來是富家子弟，能夠去除習(xí)氣沒有別的，因?yàn)樗写笾荆删褪ト�。后來他通過苦行，六年出了山洞之后，他學(xué)天臺(tái)學(xué)了五年。他母親在剛生下他之后就過世了，然后聽聞自己父親去世，虛云大師為報(bào)父母恩，從普陀山三步一拜到五臺(tái)山，幾千里路，拜了好幾年才拜到，三步一拜。最困難的是遇到風(fēng)雪，在荒無人煙的地方，好幾次險(xiǎn)些都病死、餓死、凍死。但是憑著他頑強(qiáng)的毅力，征服了常人沒辦法征服的困境，最后拜到五臺(tái)山。后來他參禪打坐，大徹大悟。所以有志者事竟成，只是看我們肯不肯去做，愿不愿意成就德行，而吃的苦都是幫助我們斷習(xí)氣，去除習(xí)氣而已。那些驕慢放逸的習(xí)氣，正是通過這些苦行可以放下。所謂“梅花香自苦寒來”，一個(gè)人真正想要修身立德，成就令人尊敬的操守、品德，那我們不能怕吃苦，怕吃苦很難有成就。
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