女論語 第五部分 學(xué)作章 第一段
第二章“學(xué)作章”，這一章是教女子養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣，勤以治家。古人講的勤儉持家，持家首要的就是勤。女子在家里是擔(dān)負(fù)起這一家主內(nèi)的重要任務(wù)，可以說太太是家庭中的核心。她如果能勤、能儉、有德，這一家就有興旺之相。所以在“立身章”之后教具體去修德立身，首先講學(xué)作，這里主要是講學(xué)做家務(wù)。太太要是不懂做家務(wù)，那這一家肯定會亂的，很難和諧。
我們先來聽一個故事。漢朝有一個人叫陸續(xù)，他的母親治家有法，陸續(xù)后來做了官。因?yàn)楫?dāng)時有人謀反，結(jié)果牽連到他，他就被關(guān)到了監(jiān)獄里，在洛陽坐牢。他母親就從家鄉(xiāng)走到洛陽看望自己的兒子，結(jié)果看不上，大概是獄卒不讓他們母子見面。沒辦法，他母親只好回到住的旅店，自己準(zhǔn)備一些飯食，托人送給獄中的陸續(xù)。大概也不允許送的人見面，只能交給獄卒，獄卒就把飯菜端到陸續(xù)面前。結(jié)果陸續(xù)一看到這個飯菜，立刻就悲痛得淚流不止�？垂艿娜丝吹剿@樣悲傷，就問他：“你為什么這么悲傷？這是誰給你送的飯菜？”陸續(xù)就說：“這是我母親做的飯菜，很可惜我這做兒子的不孝，現(xiàn)在深陷牢獄，累得母親來看我，結(jié)果還看不上，所以悲從中來。”看管的獄卒就問他：“你怎么知道這飯菜是你母親做的？”陸續(xù)就說：“我看到這個飯菜，肉切得方方正正，蔥都是以一寸為單位，切得一條條，非常地整齊，這就是我母親一貫的作風(fēng)。所以我一看到這個飯菜，就知道一定是出自于我母親之手�！笨垂艿娜寺牭剿@么一說也非常感動，后來去找做飯的人，看到果然是他母親，于是吏卒們把陸續(xù)母子的這一段故事上疏，報上去了。上面看到這種情狀，大概也受了感動，所以不久就赦免了陸續(xù)，讓他回家了。
這個故事很感人，你看他母親能夠以她這種生活上的行持救自己的兒子出獄。這可不是故意想出來的點(diǎn)子，是在不經(jīng)意當(dāng)中成就了好事。她有這樣的感召，都是因?yàn)樵谌粘Ｉ町?dāng)中做每一樣事情，都是做得工工整整，你看這里講的“切肉未嘗不方，斷蔥以寸為度”，這就是行持。人心正，她所做的事就正，不可能說心正做出的事會歪歪扭扭、不工整，做事謹(jǐn)慎也代表她的心細(xì)膩，做事用心，不會馬虎茍且。
像我們跟在恩師旁邊看老恩師一舉一動，我在2001年的時候，說話也有十年了，有一次跟我母親到新加坡看望他老人家，老人家很高興，在他的小客廳里面招待我們喝茶。我留意到他一個細(xì)節(jié)，讓我至今都不忘。是什么？喝茶時旁邊放一個紙巾，紙巾拿起來擦了一下嘴之后，恭恭敬敬地把它疊好，放在旁邊。就這樣一個小動作，讓我印象深刻，老人家對紙巾都是這樣恭恭敬敬，就可想而知他那種心地，真是一切恭敬。我為什么對他這個動作這么有感觸？因?yàn)槲移綍r在這些細(xì)節(jié)上沒有注意，紙巾用過之后，在過去可能都是把它一抓就扔到垃圾桶里去了，很自然，沒想過紙巾用完了，把它疊好之后以后還可以再用。就這樣一個小動作，一個人的修持、厚德，都在這細(xì)節(jié)上體現(xiàn)。所以，以后我也學(xué)著他，什么東西都要擺得整整齊齊，一切恭敬。
《禮記》第一篇“曲禮曰：毋不敬”，誠敬的功夫，正是一個人學(xué)問、道德的體現(xiàn)。像這位陸續(xù)的母親，你看就以這樣的誠敬之心，沒想到救了自己的兒子！所以大事的成功往往是在小節(jié)，一位女子的德行、操守并不是從她轟轟烈烈的行為里邊去體現(xiàn)的，往往是在日常生活當(dāng)中，一舉一動才體現(xiàn)出她的女德。而我們對每一樣事物，如做家務(wù)，哪怕倒杯茶、做個飯、擦個桌子、掃個地，都以認(rèn)真恭敬的心去做，不也就在成就圣賢之道？所以“學(xué)作章”沒有別的，還是教我們立身，還是成圣成賢的基本！
我們來一起學(xué)習(xí)這一章：
【凡為女子。須學(xué)女工。紉麻緝苧。粗細(xì)不同。車機(jī)紡織。切勿匆匆。看蠶煮繭。曉夜相從。采桑摘柘�？从暾硷L(fēng)。滓濕即替。寒冷須烘。取葉飼食。必得其中。取絲經(jīng)緯。丈疋成工。輕紗下軸。細(xì)布入筒。綢絹苧葛�？椩熘刂�。亦可貨賣。亦可自縫。刺鞋作襪。引線繡絨�？p聯(lián)補(bǔ)綴。百事皆通。能依此語。寒冷從容。衣不愁破。家不愁窮。莫學(xué)懶婦。積小癡慵。不貪女務(wù)。不計春冬。針線粗率。為人所攻。嫁為人婦。恥辱門風(fēng)。衣裳破損。牽西遮東。遭人指點(diǎn)。恥笑鄉(xiāng)中。奉勸女子。聽取言終。】
這一章講得非常具體，教女子如何來紡織，做這些女工。雖然只舉這紡織一例，但是我們要懂得舉一反三，聞一知十�，F(xiàn)在女子在家不需要紡織，現(xiàn)在都是大機(jī)器生產(chǎn)，買衣服很方便、很容易了。但是做其他的家務(wù)也是用這樣的一種精神，我們要通過這一樁事去悟里頭的理，這個很重要。理跟事是分不開的，有其事必有其理。你能悟到這個理，那你不僅做一樁事做得好，做哪一樁事都能做得好。所以這里不是教大家真的在家里開始紡織，那你就是學(xué)呆了。你要通過這一個例子學(xué)到那種存心，那個精神，那個道理，然后在你自己生活當(dāng)中去運(yùn)用，這叫活學(xué)活用。
“學(xué)作章”第一句：
〖凡為女子，須學(xué)女工�！�
凡為女子的凡，凡是，沒有例外，只要你是女人，你一定要懂得女工，這是四德之一。主內(nèi)的活都得會，要不然就不能稱為男主外，女主內(nèi)。當(dāng)然男子也應(yīng)該學(xué)，家里的活非常的瑣碎，可是能把它做得好，而且長年累月都這樣做得好，那么耐心，那么恭敬，一味地做一生，這種人真的也就可以成圣成賢了。中庸是圣人之德最高的境界，中是不偏，你能恭恭敬敬地做好每一件事情這是用中，庸是長久，恒常，日復(fù)一日、年復(fù)一年，一輩子都這么做，那叫庸德。中庸，夫子講的這是圣德。圣德怎么造就？還是通過日常小事去造就的。
女子在家里當(dāng)家，做這些勞動，本身就是修行，第一個就是我們能夠生感恩心，感恩什么？感恩自己父母養(yǎng)育之恩，古諺語有句話說得好“養(yǎng)兒方知父母恩”。習(xí)勞才知感恩，在家里女子她要工作，工作的時候才知道原來父母養(yǎng)大我很辛苦，不容易，有這種感恩的心，那我們德行才能夠增進(jìn)，所以學(xué)女工做事情很重要。男子也是一樣，從未成年開始就應(yīng)該學(xué)耕作，學(xué)干活，家里的活也都要學(xué)會干。過去有所謂的男耕女織，這說明什么？男女都得干活，習(xí)勞知感恩，而且干活能夠把所學(xué)的道理拿去運(yùn)用，不至于變成書呆子。即使是士大夫的家庭，也有所謂耕讀傳家，半耕半讀，這就是知行并重，知行合一。
我們學(xué)女德，懂了道理了，回家就得干活，如果沒有干過活的，現(xiàn)在先學(xué)著干。這一章是舉紡織為例，學(xué)做，講得非常的細(xì)，通過這些非常細(xì)的描述，我們就能夠體會干活真的得細(xì)心，培養(yǎng)我們自己的感恩心，培養(yǎng)勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)會照顧人的心態(tài)。如果一個人不會干活他就不會照顧人，不會照顧人他的愛心怎么能夠發(fā)揮出來？說要愛人，那是空的，假的。
〖紉麻緝苧。粗細(xì)不同。車機(jī)紡織。切勿匆匆。〗
這里講到的“紉麻緝苧”，紉和緝這兩個字都是縫紉的意思，一針一針地來縫。過去沒有機(jī)器，麻和苧都是一種植物，用來織布的。過去就是用絲線來把這些麻或者是苧縫連在一起，織布。麻和苧有“粗細(xì)不同”，粗細(xì)我們就要分開�！败嚈C(jī)紡織”，這是講到用紡車，不知道我們在座有沒有人見過古代的那種紡車，全都是手動的，把紗線放在紡車上來紡，穿引到機(jī)上，然后織成布匹。紡織的時候最重要的就是要謹(jǐn)慎，“切勿匆匆”，一匆忙紡織的疏密就不一樣，它就不能夠連貫，密度大小就不一樣，織出來的布匹就不好�！兜茏右�(guī)》上講的“事勿忙，忙多錯”，不能匆忙。
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