女論語 第四部分 立身章 第五段
我們再看下面第五段：
〖男非眷屬。莫與通名。女非善淑。莫與相親。立身端正。方可為人�！�
男子如果不是兄弟至親的，雖然有什么聯(lián)系，但是在言語交談之間，按照古禮女子是不跟他通姓名，所謂男女有別，保持距離。這種禮反而是互相的尊重，過于親密反而就不尊重，而且會引起一些可能的問題，對這一點古禮要求得非常嚴(yán)格�，F(xiàn)在很多是事業(yè)型女性，當(dāng)然要出來工作，交往當(dāng)中遞一個名片，這是時常有的，當(dāng)然這個也是未為不可，但是保持一定的距離這是有好處的。
有一個這樣的故事，是在周朝末年，楚國楚昭王的夫人叫貞姜，她是齊國齊侯的女兒，這個女子非常有女德，特別是清貞這方面，對于跟男子的交往非常的注意，保持距離。有一次楚昭王出游了，把自己的夫人貞姜留在了一個水臺上。在離開她之前跟她約好，“如果是有人回來叫你走的話，說他是代我來叫你，那你必定要看這個信符，這是代表我的，如果不是帶著這個符來找你，那你不要跟他去”。后來江里發(fā)大水了，差不多要把這個水臺給淹沒了，楚昭王這時候趕緊派人去迎接貞姜，可是匆忙之中忘了拿信符。來接的人沒帶這個符，怎么說貞姜都不肯走，說“江水來了”，“江水來了，沒有這道符，我跟夫君已經(jīng)約好了，沒有這個符誰來叫我都不走”。結(jié)果后來大水淹沒水臺，貞姜也就被淹死了。
她的這種做法我們姑且不論，可是從她的存心上我們?nèi)ンw會，這位女子把貞潔、把誠信看得比生命還重要。這個女子后來謚號是貞，貞姜就是清貞、貞潔的貞。雖然這種做法可能在現(xiàn)代社會里面不太可能，但是對于這種能夠重信輕生，重貞潔輕性命，這種精神我們是應(yīng)該贊揚(yáng)的�？鬃用献犹岢模^殺身以成仁，舍生以取義，為了仁義之道，生命都可以舍棄。那我們現(xiàn)在知道了，學(xué)佛懂了，人的生命絕對不是這一遭，生生世世都不知過了多少生，無量生。生命雖說是可貴的，但是比起道義來，道德仁義更可貴。能夠為仁義而死者，這種人他死后一定超升，他的生命層次提升了。古人所謂的“寧為玉碎，不為瓦全”，就是這個道理。
我們再看下面說“女非善淑，莫與相親”。剛才是講跟男子的交往要保持距離，不是眷屬都不跟他通名。過去講的那真是非常嚴(yán)格，你說通名都不通了，那再進(jìn)一步交往肯定不可能�，F(xiàn)在自己的分寸要懂得掌握，不能夠過于親密。即使是女子，我們也要有所選擇，這是選擇交友。孔子在《論語》里面講的“無友不如己者”，不要跟不如自己的人交朋友。為什么？因為我們?nèi)绻挥丫褪窍蛩龑W(xué)了，就會影響到自己的德行。我們應(yīng)該跟仁人君子來交朋友，“能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少”。不交朋友不是說不跟他來往，在禮節(jié)上我們不能缺，但是不跟他學(xué)習(xí)，不跟他親近，保持距離。《朱子治家格言》里講，“三姑六婆，實淫盜之媒”。三姑六婆是講那些不是善淑的女人，不賢善，不是淑女，這種人往往是淫盜之媒�！端疂G》里面就講到，武大郎的太太潘金蓮跟西門慶勾搭上了，中間就是有一個婆子做媒人。這個潘金蓮是跟這個婆子先認(rèn)識，最后就走上這個邪路。所以是什么？你跟那些不三不四的人交往，跟他們親近，所謂“近墨者黑”，所以交友不得不慎�，F(xiàn)在講求女德的人不多，我們真正有心學(xué)女德，一起學(xué)女德的人可以交朋友，慢慢去影響別人，不要被人影響，這個重要。
“立身端正，方可為人”。立身能夠端莊正直，這才能夠為人。人跟天地合稱為三才，所謂“三才者，天地人”，人之所以能夠跟天地合稱，正因為人能夠修德。這個立身端正，這就是修德，才可立于天地之間。做為女子，清貞是女德的核心，往往自己一生的名節(jié)就在于細(xì)節(jié)上的操持。
現(xiàn)在有一部電視連續(xù)劇，是講虛云老和尚這一生的，叫《百年虛云》。這個連續(xù)劇非常值得看，虛云老和尚一百二十歲，這一百二十年的人生歷程。其中就有一個細(xì)節(jié)，虛云老和尚在沒出家之前，他十七歲就結(jié)婚了，家里給娶了兩個太太，兩位太太不分妻和妾，都是正室。其中有一位是田小姐，因為小的時候這些同學(xué)們都是在一起玩。當(dāng)時都是孩子，玩“娶媳婦”，一位譚少爺就娶這個田小姐，結(jié)果長大了譚少爺就鐘情于田小姐。但是田小姐已經(jīng)被家里人許配給了蕭古巖，（虛云老和尚沒出家之前叫蕭古巖），許配到蕭家了，但是因為幼時的交往，雖然是兒戲，已經(jīng)生了染心，所以譚少爺長大了就對這個田小姐很鐘情，就一直想拆散她跟蕭古巖原來定好的親事，想讓田小姐嫁給他。乃至后來生起來了歹念，就在外面造謠說田小姐跟他自己有染，污損田小姐的名節(jié)，結(jié)果田小姐差一點兒就自殺了，后來把她救下來。因為我講女德，從這個故事就體會到男女有別之重要。雖然是未成年的孩子，但是家長在教養(yǎng)兒女的時候?qū)@方面留心謹(jǐn)慎，那可以避免日后不必要的麻煩，不要污染孩子的清凈心，不要污染他童真的心，這就是保護(hù)孩子。
《呂新吾閨范》里面又舉了一個例子，講到一位貞操的女子感天動地的行持。這是講江南有一位女子，他的父親進(jìn)了監(jiān)獄，她又沒有兄弟去探望，所以這個女孩只好隨著她的一個嫂嫂去看她的父親。結(jié)果到了一個叫高郵的地方，那個地區(qū)蚊子很厲害，大概是夏天，蚊子非常厲害，如果不在帳篷里面休息，晚上蚊子能把人都咬死。結(jié)果這個女子跟她嫂嫂一起走路，隨著一些人一起走。到晚上男子架起了帳篷，就招呼這兩位女子一起進(jìn)帳篷來睡覺，為了避蚊子。嫂嫂沒有辦法，抵不過蚊子的侵害，所以她就依從了，進(jìn)到帳里頭休息。但是這個女孩她說男女有別，怎么可以跟男子共帳？所以自己就單獨睡在草地上。走了幾天，竟然被蚊子咬到筋骨都露出來了，過了幾天之后就死了。后人為了紀(jì)念她這種操守，專門給她立了祠來祭祀，這個祠叫做“露筋廟”，因為蚊子把她的筋骨都咬出來了。
現(xiàn)在的社會當(dāng)然已經(jīng)不至于像這個女孩一樣被蚊子咬得這么可憐，但是我們不論其事，單看其心，這位女子可謂是貞女，有貞操，能守禮，愛惜名節(jié)。這是名節(jié)重于生死，能夠為了禮義而舍掉生命，連男子都自愧不如。你說在大難當(dāng)頭的時候，在誘惑現(xiàn)前的時候，男子能夠有操守，堅定不移把持正道的，這也是忠義之士。女子她也能做到這一點，跟男子比，真的操守上并不會讓過男子。這所謂死都重于泰山，寧死重于泰山，不生輕于鴻毛。
我再跟大家講一個邪淫的果報，女子淫亂，她的惡報也是很悲慘的。根據(jù)大洋網(wǎng)有個報道，前幾年有一位二十九歲的臺灣三級艷星陳某，她是二十九歲跳樓自殺，在上海跳樓。她跳樓的時候家里人拉都拉不住，眼看著她就跳了下去。這個人她在未滿十八歲的時候就去參選亞洲小姐，因為未成年，她就冒著她母親的名義去參選，最后還是落選了。證明這個人是很喜歡外表，色心重。結(jié)果后來她就去拍******了。之后就遇到一位臺灣的富商，把她收為契女，后來就發(fā)生關(guān)系，結(jié)果又被富商給遺棄了，她當(dāng)時就變得非常變態(tài)。譬如說在機(jī)場，她把衣服脫掉，大鬧機(jī)場，常常會出現(xiàn)一些很怪異的行為，就有點像精神病一樣。報道上說的，有一些人根據(jù)她的跡象，說她是被鬼附身了。因為她有時候無緣無故會打人，打男生，還自己會服一些藥物自殺，后來被搶救回來。她自殺的那天，是在家里頭，那是一個大廈，她住二十四樓，在二十四樓跳下去了。她自殺之前，半年之內(nèi)，她住的那棟樓已經(jīng)有兩起跳樓自殺的事件。一個是49歲的男子，因為公司裁員失業(yè)，在這個大廈里自殺；另外一個是女士因為感情破裂而自殺；她是第三例，半年之內(nèi)第三例。所以很多當(dāng)?shù)氐木用穸颊f這里是鬧鬼，可能這個三級影星也是鬼附身跳樓。曾經(jīng)她找人算過命，算她28歲那年有一個人生大運(yùn)的開始，如果能挺得過去日子就會好過。結(jié)果這個人挺不過來。這是什么？報應(yīng)。
《太上感應(yīng)篇》上講，“禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形”。因為自己不尊重自己，沒有操守，而且演這些黃色的片子，污染人心，這是罪大惡極，所以她招感了這樣的報應(yīng)。是不是真的是鬼魅附身？有可能�！短细袘�(yīng)篇》上講，“是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算”。算是壽算，犯得太重了，他的命就給奪掉了。“算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之”，人人都討厭他，“刑禍隨之，吉慶避之，惡星災(zāi)之”，頭頂有惡星惡神，“算盡則死”。所以一個人如果沒有操守，反而從事惡業(yè)，本來有好的命都會折福、折壽，我們知道死了以后一定墮三途。所以自己真正把女德做好了，那是增福增壽，而且往生到善道去。
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