第一部分 德育故事 信 第一段
冒雪還書
明朝有個大學(xué)問家叫宋濂。他小時候很窮，沒有錢買書，就到一個大戶人家去借書。大戶人家的態(tài)度有點傲慢，借他一本很厚的書，跟他說：“借你十天，到了期限要立刻給我還回來。”結(jié)果十天以后，下了一場很大的雪，主人就覺得他一定不會來，但是時間一到，宋濂冒著大風(fēng)雪把這本書送了回來。大戶看了也很感動，就對宋濂說：“往后我們家的書，你都可以借�！彼�，建立了信用對自己會有很大的幫助。
師生恩誼
明朝有個忠臣叫左忠毅。有一年，左忠毅公擔(dān)任了主考官，來自各地的讀書人正要準備參加進士考試。左忠毅公時時都想著要為國家舉賢薦才，所以在考試前夕就微服出巡，穿平民的衣服，到離京城附近比較大的一些寺院里去找賢才。為什么不到酒樓去找？有錢住酒樓的人，是否是賢才？很難說，因為好逸就惡勞。以前的讀書人都很刻苦，學(xué)問才有所成就。所以，左忠毅公就到寺廟去巡視，他走到了一個書生旁邊，這位書生寫完文章太累就睡著了。左公看完他寫的文章，深深感受到這位讀書人對于國家有一種忠誠，對于人民有一種使命感。左公看完很歡喜，隨手就把自己的大衣披在年輕人的身上，這個年輕人就是史可法。
后來正式考試，在閱卷的過程中，左公一看到這篇文章，立刻就想到是誰寫的。因為文章是從一個人的內(nèi)心流露出來的，可以從文章中感受到他的氣節(jié)和志向。所以就把他面署第一，后來史可法考上了狀元�？忌蠣钤院螅习竦膶W(xué)子都要去拜主考官為師，所以那天史可法就去拜訪老師和師母。一進門，老師左公就對他的夫人說：“往后繼承我的志業(yè)，不是我的兒子，而是這位學(xué)生。”所以，讀書人不擔(dān)心自己沒有子嗣，擔(dān)心的是唯恐不能把圣人的道德學(xué)問承傳下去。自己沒有子嗣，只是影響一家；道德學(xué)問沒有人承傳，將影響后代的子孫。他們的心中時時想著要為國家舉才薦賢。
左公看到史可法心生歡喜，因為他幫助國家選了一位非常好的棟梁之才。后來左公與史可法同朝為官，一起效忠朝廷。因為明朝末年，宦官當(dāng)政，左公被亂臣陷害，關(guān)到監(jiān)獄。史可法非常緊張，害怕老師在監(jiān)獄里受到殘害，想盡辦法要去探望老師。他的老師確實備受酷刑，用燒燙的鐵片捂在眼睛上，膝蓋以下也被切掉了。史可法心急如焚，就去求獄中的士卒。這些士卒也被他對老師的一分孝心所感動，就建議他偽裝成乞丐的模樣，混進監(jiān)獄里去。
史可法走進監(jiān)獄，緩緩地朝老師的方向走過去。當(dāng)他看到老師的身體狀況，不禁失聲痛哭，撲在老師的面前。左公雖然眼睛張不開，但耳朵還可以聽得到。當(dāng)他聽到史可法的聲音，非常警覺，用他的雙手把眼睛撐開，目光炯炯看著史可法。他說：“你是什么身分？你是國家的棟梁，你如何可以讓自己身陷危險的境地？與其讓這些亂臣賊子把你害死，不如我現(xiàn)在就把你活活打死。”說完之后，左公就撿起身旁的石頭往史可法的方向投擲過去。史可法看到老師如此震怒，就立即離開。左公為何如此生氣？唯恐學(xué)生的安危、國家的前途受到影響，縱使他身陷這樣大的痛苦之中，念念也沒有為自己，還是為國家，為自己的學(xué)生。
后來左公去世了，史可法擔(dān)任國家的要職，帶兵在外。他帶兵在外的時候，都沒有到床上睡過覺，讓士兵分成三隊，輪流跟他背靠背休息，守夜。他的士兵看了以后，也很感動，就說：“大人，這樣下去會損害你的身體。”史可法對士兵說：“假如我去睡覺，敵人來犯，讓國家受到損害，那我就對不起國家，更對不起我的老師�！崩蠋熃陶d要念念為國家，史可法確實不敢忘懷，所以回饋師長最重要的是要“依教奉行”。
后來史可法每次回到他的故鄉(xiāng)，第一個不是回家，到哪里去？先到老師的家里。雖然老師不在了，他的師母還在，還有老師的后代子孫，他都竭盡全力奉養(yǎng)照顧，確實做到了“一日為師，終身為父”。
曾參教妻
春秋時代有一個故事。曾參的太太有一天出門買菜，她的孩子吵著要去。他太太對小孩說：“不要吵，你不要跟我去，媽媽回來殺豬給你吃�！彼齼鹤泳筒怀常膊蝗チ�。他的太太從市場回來，看到曾參正在磨刀。他太太很緊張，就跑過來說：“我跟孩子開玩笑的，哄哄他，你還當(dāng)真？”曾參對太太說：“假如你騙孩子一次，可能你這一輩子所說的話，他都不會相信，所以還是得按照你的承諾去做事�！�
所以，為人父母，“事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯”。人往往在很高興的時候都會隨口承諾，這很不恰當(dāng)。很多大人在打麻將的時候，孩子要什么，大人都同意，以后孩子知道，大人打麻將的時候，最能要到東西。這些都要注意，不然孩子學(xué)到的不是老實，而是察言觀色。有沒有發(fā)覺現(xiàn)代的孩子眼色特別厲害？這不好！如果不老實的話，將來孩子的人生會產(chǎn)生很多的問題。
貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂
東漢光武帝時代，有個大臣叫宋弘。他非常有德行，在國家做司空，是個很大的官職。當(dāng)時，光武帝的姊姊湖陽公主的先生去世了，她獨自在家寡居。湖陽公主跟光武帝在談話中，透露出有意要嫁給宋弘，因為她覺得宋弘非常有德行。一般王親貴戚下嫁給下屬官員，這個官員馬上就變成皇親國戚，而且又是皇上的姐夫，那是很榮耀的。
光武帝就向宋弘探聽口氣，看他愿不愿意把原配放下，娶他姊姊。一般人都是希望能夠攀到這門親事的，宋弘則不然。他聽了以后，就對光武帝說：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！痹憧分蘧褪切稳菰�，陪伴我們胼手胝足一起創(chuàng)造家庭的太太，豈能拋棄！
宋弘說話很有善巧，他先對皇上說“貧賤之交不可忘”，皇帝聽到此話，就會提起道義之心；接下去再說“糟糠之妻不下堂”。如此，皇帝也覺得有點不好意思，也就不強人所難。
宋弘雖然只是拒絕了這件婚事，但他影響的范圍卻非常大。因為他是朝廷的達官，假如他娶了皇帝的姊姊，將會造成朝廷不好的風(fēng)氣。而他如此有道義，也端正了朝廷重視情義的風(fēng)氣。相信當(dāng)時所有的官員一定不敢把原配休了，假如休了，一定會受到所有輿論的斥責(zé)。確實，讀書人所做的每件事，都要為國家社會負責(zé)，不只是為當(dāng)時的國家社會，還要為以后的國家社會。這些風(fēng)范都是無量功德，假如沒有宋弘演出這樣的好戲，我們就沒有學(xué)習(xí)效法的機會。
張劭待式
在漢朝時候，有個讀書人叫張劭。他在太學(xué)里認識了另外一個朋友叫范式，他們一起學(xué)習(xí)、一起成長。后來離開太學(xué)，他們就相約兩年以后的某一天見面。結(jié)果兩年以后那一天，張劭就跟他母親說，我們兩年前約好了，他今天一定會來。因為兩家相隔幾百里，所以他母親不相信。不過張劭很有信心，他說范式是個重承諾的人，一定會到，果然那一天范式真的來了。
后來張劭病危，就跟他的太太說要告知范式，說他一定會全心全力照顧他的家人。張劭去世以后，正要安葬，因為范式還沒到，所以如何安葬，好像都不能做主。后來范式趕到了，棺木才順利葬下去。以后，范式對于張劭妻兒的照顧和安排果然都非常的好。
季札掛劍
在春秋時代，有個人叫季札。季札要代表吳國出使魯國，這是屬于外交工作。在出使的途中，經(jīng)過徐國，徐國國君請他吃飯。在吃飯過程中，國君就一直盯著季札腰帶上的寶劍。季札看到國君的眼神，就知道他很喜愛這口寶劍，這是“視思明”，看了以后他就明白了。但是按照禮儀來說，代表國家的使臣都必須佩戴寶劍。所以，他心里就暗想，等我完成任務(wù)以后，再將這把劍送給他。
他出使魯國回來，又經(jīng)過徐國，就去把劍送給徐國國君，不巧國君已經(jīng)去世了。季札立即就趕到國君的墓前給他行禮。行完禮以后，就把自己的寶劍掛在墓邊的樹上。他的隨從一看，就對他說：“主人，您這樣做太過了，因為您并沒有答應(yīng)要把劍送給他；而且縱使你已經(jīng)答應(yīng)給他了，他也已經(jīng)死了，所以根本沒有必要再把劍掛在那里�！奔驹又f：“始吾已心許之，豈以死背吾心哉。”我的心已經(jīng)起了此念要送給他，如何可以因國君之死，而違背了我心里的承諾！古人的信用是在起心動念上修，對于自己所起的一念都不愿意違背。
郭伋亭侯
在東漢時代，有個官員德行很好，名叫郭伋。他擔(dān)任某地的地方官，當(dāng)他在某村巡視時，突然有一群孩子跑到他面前，對郭伋說：“大人，你下次什么時候再來？”郭伋算了一下時間，然后對小孩說，我某年某天會再到這個地方來。說完孩子們就送他走了。下一次郭伋又到這個地方來巡視，跟孩子約定的時間還差一天，他提前了一天。郭伋就跟仆人說，我們今天不能進去，因為如此就失信于小孩。所以，郭伋就在村外的野亭子過了一晚，隔天他才進村，而那些孩子都在那里等他。郭伋做到了童叟無欺，縱然是再小的小孩，也不愿意失信于他們。所以，光武帝非常贊嘆郭伋的德行，稱他是“信之至矣”，他的信用已經(jīng)達到了極致。
朱暉許堪
在漢朝時候，有個讀書人叫朱暉。他在太學(xué)讀書的時候，有個同學(xué)叫張堪。張堪在旁邊觀察朱暉很久，覺得他這個人很講義氣。所以，張堪就跟朱暉說：“以后如我有什么三長兩短，你是否能幫我照顧妻兒？”他們兩個雖無交情，可是張堪這番話是把他當(dāng)作很信任的朋友。朱暉覺得很突然，所以沒有回答。結(jié)果沒有過多久，張堪真的死了。朱暉聽聞這個消息，就帶了很多財物去看張堪的妻兒，他的兒子跟著他一起去，很納悶。他就問父親：“您從來沒有跟這個人交往過，為什么您要來幫助他？”朱暉說：“張堪能這樣地信任我，代表在他心上已把我當(dāng)作知己，而他這樣的態(tài)度，促使我在心里也把他當(dāng)作朋友。既然已經(jīng)把他當(dāng)作朋友看，就應(yīng)該盡心盡力照顧他的妻兒。”
光父教誠
司馬光是宋朝的一位名臣。有一次，他跟姊姊在剝青核桃。姊姊剛好有事離開了一會兒，他們家的仆人就對他說，你只要用熱水燙一下就很好剝了。后來他姊姊一回來，看他剝得特別快，剝了很多，就問他：“你如何剝得這樣快？你何以知道要用熱水燙一下？”司馬光立即回答，我自己本來會的。他的父親聽到了很警覺，立刻告訴司馬光：“自己有多少本事就說多少話，不要欺騙別人去逞能。”父親慎于始，初次逞能撒謊，就幫他糾正過來，才成就了司馬光的德行。司馬光曾經(jīng)說過：“平生所為之事，無有不可語人者�！闭l的功勞？父親家教的功勞。所以，我們在孩子面前講話也要謙卑，不要常常說大話，不然孩子也會學(xué)壞。
取信于民
在戰(zhàn)國時代，秦國變法，就是眾人所知的商鞅變法。那時因為秦國的政府，可能在信用上已經(jīng)失去了人民的公信力，所以商鞅變法之前就做了一件事。商鞅拿了一塊木頭，在上面寫著：“只要把這塊木頭從南門移到北門，就可以得十兩銀子�！泵癖娫谝慌杂^看，都沒有人去動。從這里也可以看得出來，人民失去了信心有多久了？現(xiàn)前我們在家庭、在社會當(dāng)中，要重新建立信用，也要用很大的耐心和真心去做。所以，商鞅把錢幣從十兩加到二十兩，又加到三十兩，最后加到五十兩，才有一個男子走過來，說搬一搬試試也好。搬了以后，果真給了他五十兩。人民看到這件事就相當(dāng)驚訝，感受到當(dāng)時的官府言出必行。當(dāng)然除了言出必行之外，也不能朝令夕改。所以，國家也好，團體也好，決策人在決策以前要相當(dāng)謹慎。但是只要決策之后，就不要輕易去改變，不然底下的人會無所適從。
夫子失言
有一次，孔夫子離開魏國，要前往另外一個國家。夫子看到魏國的一位大臣正在那里大量制造叛亂的武器。夫子看到立刻就聯(lián)想到，假如他們叛亂會有什么結(jié)果？一定是民不聊生。這個叛臣看到夫子已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他的企圖，就把夫子包圍起來，不讓他走。他對夫子說：“您要對天立誓，不把我的事說出去，我才放您走�！狈蜃诱f：“好，我答應(yīng)你。”這樣軍隊就撤掉了。撤掉以后，夫子立即對學(xué)生說：“走，回魏國，告訴國君�！弊勇肪驼f：“夫子，你何以言而無信？”夫子就跟子路說：“在威脅之下的信用，可以不用遵守，而且縱使我去通告，我個人的信譽毀壞沒有關(guān)系，只要千千萬萬的人民免于災(zāi)難就好�！彼裕蜃涌梢陨嵬庠谔摶玫臇|西，而去成就人民真實的利益，這都是懂得如何去通權(quán)達變。
摘自《小故事真智慧》 |
