溫公愛(ài)兄
司馬光一生孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于朝廷。他地位顯赫，德高望重，人們除了對(duì)他的德行備極推崇之外，他發(fā)乎真誠(chéng)的友愛(ài)兄弟的情懷，更是流傳千古。
司馬光的哥哥，字伯康，名旦，兄弟兩人的感情特別地好。當(dāng)司馬光退居在洛陽(yáng)的時(shí)候，每次返鄉(xiāng)探親，總會(huì)探望兄長(zhǎng)，他對(duì)哥哥既敬重又倍極關(guān)懷。
當(dāng)時(shí)伯康已八十歲了，而司馬光也年事不小，但侍奉兄長(zhǎng)就如同事奉父親一樣地盡心盡力。尤其老人家體質(zhì)羸弱，消化不佳，為�？到〕Ｐ枭倭慷嗖�，故照顧頗為費(fèi)神。所以每當(dāng)吃完飯不久，溫公總會(huì)親切地問(wèn)候哥哥：「您餓了嗎？要不要再吃點(diǎn)東西？」幾乎是時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注，就如同照顧嬰兒般地?zé)o微不至。
當(dāng)季節(jié)的交替，氣候極其不穩(wěn)，老人最怕的是著涼。所以天氣稍稍轉(zhuǎn)涼，司馬光就常常輕撫著兄長(zhǎng)的背，并關(guān)切地問(wèn)道：「衣服會(huì)不會(huì)太�。繒�(huì)不會(huì)冷？」隨時(shí)都注意到哥哥的衣服是不是足夠保暖。日日噓寒問(wèn)暖，兄弟間的情懷自然地流露，這是何等地溫馨感人！
人的一生，和兄弟姐妹相處的時(shí)間，往往超過(guò)父母，故應(yīng)該彼此相互提攜照顧，正所謂是「同氣連枝，骨肉相連」。又諺云：「一回相見(jiàn)一回老，能得幾時(shí)為弟兄？」因而，兄弟間真摯的友愛(ài)，是多么地彌足珍貴，我們應(yīng)當(dāng)更加地珍重愛(ài)惜。
溫公和兄長(zhǎng)間的手足情懷一直是古今的美談。故李文耕說(shuō)道，司馬溫公是「一代完人」，他的品德、學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)都無(wú)懈可擊，他的孝順、友愛(ài)、忠誠(chéng)都出自于天性，是我們后人的表率。
孟子說(shuō)：「孩提之童，無(wú)不知愛(ài)其親者，及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也�！挂簿褪钦f(shuō)，孩子在孩提時(shí)代懂得敬愛(ài)父母，稍微長(zhǎng)大之后懂得友愛(ài)兄弟，這些都不用學(xué)習(xí)就能知道的，因?yàn)樗窃醋杂谧匀坏奶煨裕侨巳吮揪叩牧贾寄�，正是所謂的「人之初，性本善」。
溫公雖然高官顯貴，但照料兄長(zhǎng)從不委由仆人代勞，巨細(xì)靡遺，都親自操持，這種至情至親的手足之愛(ài)，與下人照顧是全然不同的。我們想想，兩位白發(fā)蒼蒼的老人，相互扶持、相互照顧，那是何等感人的畫(huà)面！
對(duì)于兄長(zhǎng)伯康，溫公是恭敬到了極處，也愛(ài)護(hù)到了極處，所謂「友愛(ài)至極，無(wú)以復(fù)加」。《禮記》云：「聽(tīng)于無(wú)聲，視于無(wú)形。」難道不正是如此嗎？
的確，天底下很少有人能擁有這般幸福的手足之情，畢竟人懂得珍惜的時(shí)候短，往往都是在失去之后才知后悔，為什么過(guò)去不對(duì)他好一點(diǎn)？所以珍惜親情的可貴，是何其重要！
溫公的兒子司馬康，也繼承父親之志，自幼就聰穎過(guò)人、勤奮好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，更通曉經(jīng)史，又以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和深厚的史學(xué)功底，參與了父親《資治通鑒》的編纂工作。侍奉父母極其孝順的他，在母親去世之后，悲痛至極，三天三夜都滴水不進(jìn)，哀痛逾恒，完全看到溫公的風(fēng)范。
司馬康為人恭敬謹(jǐn)慎，不茍言笑。在路上，人們見(jiàn)到他溫文的舉止和脫俗的內(nèi)涵，即使不認(rèn)識(shí)他，也知道他一定是司馬光的兒子。因?yàn)樯詈竦膶W(xué)識(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)，熏陶了他非凡的氣宇。他能如此優(yōu)秀，都與父親的教誨息息相關(guān)。
司馬溫公照耀青史的偉大風(fēng)范，啟發(fā)和鼓舞了一代又一代的中國(guó)人。人們從他不凡的品操中，體會(huì)到了真正的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)與骨肉的至情，也見(jiàn)到了一位讀書(shū)人能｢退則獨(dú)善其身、進(jìn)則兼善天下｣的卓絕操守。希望我們每一個(gè)人，都能身體力行，追隨這種不朽的精神風(fēng)范，世世代代綿延不絕、長(zhǎng)盛不衰。 |
