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《群書(shū)治要360》52 |
| 作者： 發(fā)表時(shí)間：2016-09-01 瀏覽次數(shù)：778 次 |
第十八講01
諸位長(zhǎng)輩、諸位學(xué)長(zhǎng)，大家好！
我們看了這么多“反身”的句子，雖是在“君道”當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)，那假如我不是一國(guó)之君，也不是團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，那這一些教誨，我也能這么樣去奉行嗎？現(xiàn)在天下亂了，也是我的責(zé)任嗎？天下亂了跟我有關(guān)系，是我的責(zé)任，這么一說(shuō)下來(lái)，自己會(huì)不會(huì)有委屈的感覺(jué)？關(guān)我什么事？
其實(shí)整個(gè)社會(huì)，我們堅(jiān)信“人之初，性本善”，各個(gè)行業(yè)、各個(gè)角色，有好的榜樣，都能把人的善心喚醒。那我們對(duì)民族、對(duì)人類(lèi)有責(zé)任，應(yīng)該帶個(gè)好頭，給他們好的影響，這也是我們的本分。我們現(xiàn)在扮演好每個(gè)角色了，不就給他最好的示范了嗎？這也是對(duì)天下最大的貢獻(xiàn)。
我們看胡小林董事長(zhǎng)，他一個(gè)企業(yè)家，現(xiàn)在帶動(dòng)了無(wú)數(shù)的企業(yè)家，那天下的安危，他就做了很好的示范，來(lái)扭轉(zhuǎn)整個(gè)商道。每一個(gè)人都可以對(duì)天下有極大的利益，怎么可以說(shuō)天下安危跟我們沒(méi)有關(guān)系呢？大家看經(jīng)典里面有沒(méi)有哪一句說(shuō)，天下的安危跟我沒(méi)關(guān)系？沒(méi)有。那我們?cè)趺聪氲亩几?jīng)典不一樣？
我記得從小到大很常聽(tīng)一句話，叫“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我在看武俠片的時(shí)候，還有聽(tīng)過(guò)“國(guó)家存亡之際，豈可言兒女私情！”你們聽(tīng)過(guò)這一句沒(méi)有？有。對(duì)啊，民族、天下危亡的時(shí)候，不能在那情情愛(ài)愛(ài)的，夫妻要同心傳家道，為社會(huì)做榜樣。
臺(tái)灣有一位女士叫陳樹(shù)菊，當(dāng)選了《時(shí)代》雜志百大影響力人物，好像也當(dāng)選了《富比士》慈善英雄，得了兩個(gè)世界性的大獎(jiǎng)。她從事哪個(gè)行業(yè)呢？賣(mài)菜的。從十三歲，等于是小學(xué)一畢業(yè)上了初中，沒(méi)多久她母親去世了，整個(gè)家的重?fù)?dān)就壓在她的身上，十三歲的孩子。后來(lái)她人生體會(huì)到，沒(méi)有錢(qián)給親人治病，后來(lái)親人去世了，這是她人生的遺憾。她把這個(gè)遺憾變成動(dòng)力，特別困難的人，她會(huì)盡力在經(jīng)濟(jì)當(dāng)中去幫助他。她一個(gè)賣(mài)菜的女士，捐了一千多萬(wàn)臺(tái)幣，所以她慈善的心是盡心竭力，是完全的奉獻(xiàn)，沒(méi)有絲毫為自己的。她有一句話很有哲理，她說(shuō)：“錢(qián)在不需要的人手上，只是數(shù)字而已�！敝皇且粋�(gè)數(shù)字，它沒(méi)有發(fā)揮價(jià)值�？墒清X(qián)在非常危難的人手上，它就可以產(chǎn)生很大的價(jià)值了。而臺(tái)灣當(dāng)時(shí)候，就是《時(shí)代》雜志選她是百大影響力人物，結(jié)果她覺(jué)得她很平凡，她不去參加頒獎(jiǎng)。結(jié)果臺(tái)灣的政府去拜托她，“去吧去吧，你這樣代表臺(tái)灣去，臺(tái)灣在國(guó)際間善的形象就提升了�！彼运潜话萃腥⒓拥模�?yàn)樗约河X(jué)得那都是她該做的事情，而且是三百六十五天都?xì)g歡喜喜的在賣(mài)菜。她說(shuō)她最喜歡賺錢(qián)，但重點(diǎn)在后面，因?yàn)橘嵲蕉啵瑤椭娜嗽蕉�。絕對(duì)不是賺很多錢(qián)然后去揮霍，不是，她非常樸實(shí)。
而且在臺(tái)灣報(bào)導(dǎo)她的事件之后，整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，小額捐款的人快速增加。小額捐款可能幾百、一兩千的，越來(lái)越多，因?yàn)槭艿剿母姓�，覺(jué)得我們的經(jīng)濟(jì)都比她還好，她卻是竭盡全力地為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)，我們跟她比差多了。所以一個(gè)女子帶動(dòng)了整個(gè)行善的風(fēng)氣，怎么可以說(shuō)一個(gè)人的力量小呢？
在大陸，白方禮老先生，他的經(jīng)濟(jì)，他的體力、能力，幾乎所有的人都比他高，可是他卻成為行善最好的榜樣。為了下一代能有書(shū)讀，老人家蹬三輪車(chē)的公里數(shù)繞赤道十八圈，捐了三十幾萬(wàn)人民幣，感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人。后來(lái)還拍成電影，把這個(gè)精神傳承下去。所以各行各業(yè)都有人力行仁義忠恕，都可以帶動(dòng)一方的風(fēng)氣。
而陳樹(shù)菊女士也變成臺(tái)灣的精神。告訴大家，有一點(diǎn)很重要，她每天必看師長(zhǎng)講經(jīng)，這是個(gè)重點(diǎn)。不過(guò)報(bào)紙的記者都沒(méi)報(bào)出來(lái)。后來(lái)幸好我結(jié)拜大哥這次到馬來(lái)西亞來(lái)，他有看過(guò)這本書(shū)。所以大家只要上網(wǎng)打“陳樹(shù)菊女士跟師長(zhǎng)”，啪，馬上就出來(lái)了。所以我們覺(jué)得師長(zhǎng)老人家教學(xué)太有價(jià)值了，他的學(xué)生在各行各業(yè)當(dāng)中，依照他的教誨去做，都可以成為各行業(yè)的榜樣。所以陳女士可以，胡小林老師可以，我們也“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。只要把天下的安危放在心上，這些經(jīng)句我們就可以用上了。
而且，我們這一生的目標(biāo)是成圣賢，是吧？哪里跟圣賢效法呢？是他的身高體重嗎？是他的動(dòng)作嗎？不是�！澳劫t當(dāng)慕其心”，效法他的心境。孔子為什么成圣人？他覺(jué)得天下的安危是他的責(zé)任。所以夫子講，“詩(shī)書(shū)之不講，禮樂(lè)之不習(xí)，是丘之過(guò)也”，他覺(jué)得是他的責(zé)任，他不怪天下的人破壞這些文化，他只提醒自己我有沒(méi)有盡心盡力，把詩(shī)書(shū)禮樂(lè)弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)。所以夫子他能講出“躬自厚而薄責(zé)于人”，這也是他老人家的心境。
我們看到這個(gè)“躬自厚”，想到當(dāng)五倫關(guān)系中發(fā)生情況的時(shí)候，有一方完全不指責(zé)對(duì)方，只反省自己，這個(gè)是德行，這個(gè)是至誠(chéng)，能感通對(duì)方。比方，在君臣當(dāng)中，春秋時(shí)代的史鰍，史鰍他勸衛(wèi)靈公要用蘧伯玉，不能用彌子瑕。彌子瑕是佞臣，不好的臣子。勸了很久，衛(wèi)靈公都沒(méi)有聽(tīng)。假如我們是臣子，勸了好多年，君王都不聽(tīng)，我們生不生氣？我們會(huì)不會(huì)放棄？或者，“不識(shí)好人心，拉倒！不要跟他好了。”史鰍并沒(méi)有責(zé)怪他的君王衛(wèi)靈公，到他斷氣那一刻，他沒(méi)有指責(zé)君王，他責(zé)怪自己沒(méi)有能勸動(dòng)君王。所以斷氣以前，還在為國(guó)家著想，交待他的兒子：“我沒(méi)有盡到忠，所以我死后沒(méi)有資格放在正廳，你把我放在窗戶底下就好了�！彼淮麅鹤�，兒子很孝順，照辦。
衛(wèi)靈公來(lái)吊唁，結(jié)果一進(jìn)來(lái)看到棺木擺在旁邊，非常震怒，對(duì)著他兒子講：“你這不孝子，怎么把你父親的棺木亂放？”他兒子講道了：“這是我父親生前最后一口氣交代的，說(shuō)他沒(méi)有盡到忠，不能勸君王用蘧伯玉，這是他的過(guò)失，所以他沒(méi)有資格放在正廳。”連死那一刻，不指責(zé)別人，還在反省他自己，這個(gè)是至誠(chéng)的忠心。當(dāng)下衛(wèi)靈公一聽(tīng)，非常震動(dòng)，回去之后就罷黜了彌子瑕，用了蘧伯玉。大家要了解，一個(gè)奸臣轉(zhuǎn)成忠臣，對(duì)國(guó)家人民的影響是非常非常大的。
所以君臣關(guān)系如是，父子關(guān)系也是一樣。我們看“二十四孝”之首，大舜，面對(duì)父母對(duì)他的仇視、陷害，他都沒(méi)有放在心上，一心一意都是想著他自己還做得不好，不能感通，最后還是用德行感化了父母跟弟弟。所以五倫當(dāng)中，只要不能夠感通，還是我們自己“德未修，感未至”，這個(gè)在歷史當(dāng)中各個(gè)關(guān)系表演出來(lái)，都是給我們最好的榜樣。別人做得到，我們也有志氣，也這樣去做。很重要的一點(diǎn)就是，任何時(shí)候不指責(zé)別人，是反省自己，那這樣《德育課本》的好戲，就在我們自己的人生演出來(lái)了。
在兄弟關(guān)系當(dāng)中，繆彤先生，他跟四個(gè)兄弟，他父親很早就過(guò)世了，所以兄弟們住在一起。后來(lái)兄弟長(zhǎng)大了，都娶妻了，這些弟婦有一些爭(zhēng)吵、沖突，最后就吵著要分家產(chǎn)，整個(gè)要分家，不住在一起了。我們從繆彤他的家庭環(huán)境來(lái)思考，從小就是他這個(gè)哥哥照顧弟弟，最后還都讓他們?nèi)⑵蘖�，安定生活了，最后反而跟他�?zhēng)著要分家產(chǎn)。假如你是大哥，會(huì)怎么樣？會(huì)不會(huì)馬上：“你讀書(shū)的錢(qián)都是我出的，你三歲的時(shí)候就是我開(kāi)始養(yǎng)你的，你現(xiàn)在怎么這樣？你這樣對(duì)得起我嗎？”好，我可能連續(xù)劇看太多了。請(qǐng)問(wèn)大家，你的弟弟在那里吵要分家產(chǎn)，你這一套一套道理講下來(lái)，他接受嗎？所以家庭里面不是講道理的地方，家庭講太多道理，傷情。
繆彤當(dāng)下確實(shí)沒(méi)有指責(zé)他的弟弟，他自己關(guān)起門(mén)來(lái)對(duì)著上天說(shuō)道，“繆彤，你一生讀圣賢書(shū)，修養(yǎng)自己，謹(jǐn)慎自己的言行，想用德行以后可以改善社會(huì)風(fēng)俗”，這是讀圣賢書(shū)的目的，移風(fēng)易俗，“結(jié)果現(xiàn)在連弟弟都不能感化，實(shí)在是愧對(duì)圣賢人�！闭f(shuō)著說(shuō)著他就自己打自己。結(jié)果后來(lái)弟弟跟弟婦發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況，非�；炭�，趕緊推開(kāi)門(mén)，全都跪在地上，“大哥，你別這個(gè)樣子�！�
其實(shí)是繆彤當(dāng)下那個(gè)完全不指責(zé)的心，那個(gè)真誠(chéng)反省自己，觸動(dòng)了他所有弟弟跟弟婦的良心。其實(shí)坦白講，他們知不知道哥哥對(duì)他們的人生有多重要？當(dāng)然知道。可是知道的事為什么有時(shí)候忽然迷糊了呢？欲望上來(lái)了，有時(shí)候會(huì)稍微沖昏頭。而哥哥這種至誠(chéng)的反省，又把他們的良心給喚醒了，后來(lái)一家團(tuán)結(jié)在一起。所以繆彤這個(gè)兄弟關(guān)系也是反省，至誠(chéng)感通。
而在《八德故事》的評(píng)語(yǔ)當(dāng)中，有一段話講得特別好，是許止凈先生評(píng)的。許止凈先生也是民國(guó)初年大學(xué)問(wèn)家，修養(yǎng)非常好，他寫(xiě)了一段注解：“天地間，除自責(zé)自盡外，更無(wú)道理矣”。天地之間的道理、處世的態(tài)度，只要能時(shí)時(shí)掌握自我反省，這件事發(fā)生了，我的不對(duì)在哪里，這個(gè)時(shí)候就不會(huì)意氣用事、情緒化。因?yàn)槿艘环词∽约河胁蛔�，他不�?huì)發(fā)脾氣了，氣自己就下來(lái)了，他理虧了嘛。不只自我反省，再來(lái)，盡心盡力。任何一件事情發(fā)生了，我怎么去改善它？我怎么再去付出？人時(shí)時(shí)自責(zé)自盡，就不會(huì)情緒化。任何情況縱使再糟，都回到“我做不對(duì)在哪？我怎么去改善它？”而不是去指責(zé)，而不是去對(duì)立、沖突�！案鼰o(wú)道理矣”，其實(shí)所有的道理，一定跟這“自責(zé)自盡”的精神是相應(yīng)的，它只是用不同的文字來(lái)詮釋這些道理而已。
有時(shí)候我們經(jīng)典讀了不少，“念佛參禪似有悟，滾滾紅塵又現(xiàn)形”，真正遇到事的時(shí)候，一句話也出不來(lái)，該怎么發(fā)脾氣還怎么發(fā)脾氣。這一句很好。上一次我剛好參加課程，有一個(gè)學(xué)長(zhǎng)說(shuō)要送他一句座右銘，我感覺(jué)這一句挺好，“天地間，除自責(zé)自盡外，更無(wú)道理矣”。
其實(shí)任何一件事情發(fā)生了，只要我是其中的人，我一定有還不足的，不然它不會(huì)出狀況。剛剛也跟大家舉了例子，只要有一個(gè)人注意到，是清醒的，可能這個(gè)事就不會(huì)發(fā)生。你比方，先生匆匆忙忙，那個(gè)最重要的文件沒(méi)拿出去，這個(gè)時(shí)候要怪誰(shuí)？當(dāng)然第一個(gè)他自己做事不小心。但是假如他兒子有幫他注意到了，家里人有幫他注意到了，可能這個(gè)事就不會(huì)發(fā)生了。為什么說(shuō)妻賢夫禍少？妻子假如在方方面面懂得輔佐她的先生，可能他很多錯(cuò)也不會(huì)產(chǎn)生。所以這個(gè)“自責(zé)”有味道��！不是發(fā)生事情之后一味地去指責(zé)某一個(gè)人，這樣事情又不會(huì)更好。
說(shuō)到這里，我們?cè)兖B(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們心性提升很有幫助。任何一個(gè)人撞到你，你首先跟他說(shuō)“對(duì)不起”。難不難？不難吧？可是很煉心境。“明明他撞我，還有一點(diǎn)痛，還要我給他道歉？”他不去撞別人，怎么偏撞到我？但是你養(yǎng)成習(xí)慣，人家一撞你，“對(duì)不起”，跟你保證，他絕對(duì)不跟你沖突，甚至于他會(huì)有點(diǎn)不好意思，人都有良心啊。
可是假如他撞到你，你說(shuō)“你不長(zhǎng)眼睛是吧？”可能明天報(bào)紙就會(huì)報(bào)有人因?yàn)樽擦艘幌�，然后打架，是吧？任何時(shí)候都反省自己。你說(shuō)“今天是他，我還躲了他，還是撞到我�！币�?yàn)槲覀兪帜_不夠靈活。是吧？都有可以反省到的啦！可是很奇妙的，人跟人是互相交感的，明明是他錯(cuò)的多，我們還反省，就把對(duì)方的良心給喚醒了。其實(shí)人假如每天都盯著別人哪里錯(cuò)哪里錯(cuò)，他也不會(huì)快樂(lè)啦。反而反省自己的不足，德行不斷提升，是最快樂(lè)的事情。
再來(lái)，“自盡”就是盡心盡力，不管事情處在什么狀況，我們只考慮怎么樣幫這個(gè)事改善，怎么樣幫團(tuán)體提升，沒(méi)其它的念頭，這個(gè)就是忠，時(shí)時(shí)想著盡心盡力就是忠的人。
所以剛剛跟大家談到說(shuō)，這些都是治理國(guó)家天下的教誨，我們能拿來(lái)要求自己?jiǎn)�？能！真的這么要求自己了，您這一生不成圣，也成賢，就實(shí)踐了《弟子規(guī)》“圣與賢，可馴致”。
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