【基本信息】
書籍名稱：《兒童經(jīng)典誦讀叢書》5本/套
出版日期：2006年6月1日
出版社：鳳凰出版社
ISBN：9787807290483
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【論語、孟子、大學(xué)、中庸、道德經(jīng)、孫子兵法、笠翁對韻、增廣賢文、三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)、治家格言】
13大經(jīng)典合集
兒童國學(xué)經(jīng)典教材
【書籍推薦】
《兒童經(jīng)典誦讀叢書:論語》告訴我們背書要趁早，越早越好，經(jīng)典如佳釀，越久越香。做人的道理，古今的智慧，中考的字詞，高考的名句�；ㄗ钌俚腻X，讀最好的書�；ㄗ钌俚臅r間，學(xué)最多的哲理。學(xué)會做人，學(xué)會進(jìn)取，學(xué)會謙讓。
第一，最準(zhǔn)確的讀音�，F(xiàn)在市面上的拼音讀本不可謂少，但很多注音是錯誤的。如《論語·八佾》中有一句話：“嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?”這里的“曾”，很多注音本都注作ceng，實際上應(yīng)該讀zeng。本書對一般可能讀錯的多音字、通假字的拼音，一律用黑體字標(biāo)出，以醒目，以引起注意。這是其他書都沒有的特點。
第二，加注成語�，F(xiàn)在的小學(xué)老師特別重視對成語的學(xué)習(xí)，而很多成語都源自經(jīng)典，有的就是經(jīng)典中的原話，如《論語·學(xué)而》中的“巧言令色”、“言而有信”；《孟子》中的“拔苗助長”、“當(dāng)務(wù)之急”等等。本書則在這些成語的正文下面專列一欄“成語”，在讀原文的時候，同時就學(xué)到了成語。
第三，簡單的注釋。經(jīng)典要背，不需要理解，最起碼不需要現(xiàn)在就理解，。而是要用一輩子的時間來理解。所以本書只作簡單的注解，不作文言文翻譯。既節(jié)省篇幅，又節(jié)省時間。
第四，每天定量。經(jīng)典的分段有長有短，有的很長。小孩子一天背不完，就會產(chǎn)生畏難情緒；有的又太短，只有幾個字，一天只背幾個字。又太浪費時間。本書則按照小孩子能夠接受的程度，用序號將每天要背的字?jǐn)?shù)大體上分開。每天背一段，非常容易掌握進(jìn)度。
【文摘】
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！�
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？”
子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也�！�
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”
曾子曰： “唯�！弊映�，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”
子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�！�
子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方�！�
子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣，”
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�
子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也�！�
子曰：“以約失之者鮮矣！”
【編輯推薦】：
提倡讀經(jīng)原由
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因。
欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。
誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。求為解決問題，反倒制造問題。
君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。
俗云：[教兒嬰孩，教婦初來]，兒童天性未污染前，善言易入；先入為主，及其長而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng)；凡為父母者，在其子女幼小時，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力；更曉以因果報應(yīng)之理，敦倫盡分之道；若幼時不教，待其長大，則習(xí)性已成，無能為力矣！
三字經(jīng)說：[養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。]；[教之道，貴以專。]，而非博與雜；故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：[舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。]
現(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果……。企盼賢明父母師長，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵，有慧眼者，當(dāng)見于此。
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