115. 榮辱之責(zé),在乎己,而不在乎人。(卷四十 韓子) 【譯】招致光榮和恥辱的事,責(zé)任在于自己,而不在于別人。
116. 家人!断蟆吩唬骸右匝杂形,而行有恒。(卷一 周易) 【譯】家人卦!断髠鳌氛f:……為人領(lǐng)導(dǎo)、父母或老師,時時保持說話真實不妄,而行動貫徹有恒。
117. 衣冠中,故朝無奇僻之服;所言義,故下無偽上之報;身行順,治事公,故國無阿黨之義。三者,君子常行也。(卷三十三 晏子) 【譯】國君衣冠合乎禮儀,因此朝廷內(nèi)就不會出現(xiàn)奇裝異服;所說的話符合道義,因此臣下就不會謊報下情;自身行為遵循道義,處事公正,那么國家就不會有阿諛奉承、結(jié)黨營私的現(xiàn)象。以上這三點,乃國君日常的行為規(guī)范。
118. 故聲無小而不聞,行無隱而不形。玉在山而木草潤,淵生珠而崖不枯。為善積也,安有不聞?wù)吆酰?(卷三十八 孫卿子)
【譯】聲音無論多細(xì)小,一旦由內(nèi)發(fā)出,就能讓人聽聞;德行無論多隱深,一旦自身做到,自然流露在外。寶玉蘊(yùn)藏在山中,山上的草木都得到滋潤;深潭里生了珍珠,潭岸都不會干枯。積善累德只怕不能堅持,若能堅持,哪有不為人知的道理呢?
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