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《了凡四訓(xùn)》講記 20 |
| 作者： 發(fā)表時間：2013-06-03 瀏覽次數(shù)：1212 次 |
如前日好怒。必思曰。人有不及。情所宜矜。悖理相干。于我何與。本無可怒者。
我為什么會發(fā)脾氣？看到別人把事情做錯了，得罪于我，我才會發(fā)脾氣。別人為什么會做錯事情？為什么會得罪我？要多想一想。這個人毀謗我、侮辱我、傷害我，他為什么會有這些行為？他對我不了解，對我有誤會，我們彼此之間沒有良好的溝通管道，所以才有這樣的現(xiàn)象。這不能怪他，我自己也有不是之處�；蚴亲约簺]有錯，過失都在他那一邊，與我毫不相干，那就更沒有理由發(fā)脾氣了。
有時看到許多人為非作歹，我們確實不能忍受。這些人為什么會有這種行為？《無量壽經(jīng)》說：「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也�！狗鹫f話多溫和！這是他的父母、長輩不懂得仁義道德，沒有好好的教導(dǎo)他，所以他才犯過，才做一些違背法紀(jì)的事情。我們看到了、聽到了，應(yīng)當(dāng)原諒他，不能夠責(zé)怪他。這樣心多平和，心量多偉大！我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)。即使教導(dǎo)他，他還犯過失，我們也要回頭反省，我教導(dǎo)的不夠好，我教導(dǎo)的不夠圓滿？不要把過失推給別人，應(yīng)當(dāng)回過頭來自己好好想想。
有很多父母告訴我，現(xiàn)在兒女不聽話。有很多作老師的告訴我，現(xiàn)在學(xué)生不聽管教。我說：「你的子女、學(xué)生沒有過失，是你沒有教好，你怎么能怪他？」不錯！現(xiàn)在社會的大環(huán)境非常惡劣，邪知邪見，導(dǎo)致邪行充斥世間，年輕人哪有不受熏染的道理？這是現(xiàn)在年輕人難教的一個外在因素。
我們?nèi)绾斡脙?nèi)在的方法去克服？古人講：「精誠所至，金石為開�！惯B蚊蟲螞蟻、花草樹木都能被感動，人豈能不被感動？不能感動，這是我們的精誠沒有達(dá)到。如果我們能夠這樣反省，自己的德行一定會向上提升。唯有提升自己的道德，才能感化現(xiàn)代這些年輕人。我們自己沒有清高的道德，一味去責(zé)怪年輕人，懲罰年輕人，這不是辦法。
懲罰不是最好的手段，最好的手段是感化，用真誠清凈平等的愛心去感化一切眾生。佛菩薩對于地獄、餓鬼、畜生都能感化，引導(dǎo)他們回頭是岸，何況世間有情眾生？我們應(yīng)當(dāng)要怪自己的功夫、德行不夠，決定不能怪別人還沒有接受感化，這樣才能成就自己，成就他人。
佛說：「未能自度，而能度人，無有是處�！顾裕阋攵然瘎e人，必須成就自己的德能。唯有自己的德能才能感化別人，度化眾生。佛在經(jīng)教上說得如此圓滿究竟，我們讀誦經(jīng)典不能疏忽了。
又思天下無自是之豪杰。亦無尤人之學(xué)問。行有不得。皆己之德未修。感未至也。
天下沒有自以為是的豪杰。凡是自以為是、剛愎自用之人，決不是英雄豪杰；稱贊他是英雄豪杰，那是有名無實。真正的英雄豪杰，決沒有自以為是。
供養(yǎng)佛像的大殿，稱為「大雄寶殿」。我們稱佛是大英雄，佛有沒有自以為是？沒有。佛跟眾生講經(jīng)說法，佛說他沒有說一句話。沒有說一句，一大藏教說了四十九年，這是什么緣故？他所說的都不是自己的，全是古佛所說。孔老夫子一生教學(xué)，他說他一生「述而不作」，沒有他自己的意思，所說的都是古圣先王的教誨。如此的謙虛，絕不自以為是，這是真正的英雄豪杰。這是從「人」上說。
「亦無尤人之學(xué)問」，尤是怨恨。圣賢人的學(xué)問，決不會引發(fā)人的自私自利、貪瞋癡慢，也決不會教你去害別人，利益自己。這是從「學(xué)」上說。
我們要回過頭來反省自己，「行有不得，皆己之德未修」。確確實實自己真誠不夠，道德沒有修，所以我們的感化達(dá)不到效果。
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