第六講02
所以“朝華之草”,早上很活躍的草、很鮮活的草,可能到了“夕”就是傍晚,傍晚就凋落了。但是“松柏”它的茂盛,即使在寒冷的冬天也不會衰減,“松柏后凋于歲寒”,松柏都是可以長幾千年的大樹,那個都是根基扎得很牢,但是它長得很慢。所以您看草本植物長得特別快,兩三天就看它長那么大了,但很快它就死了。所以大自然的這些規(guī)律,給我們?nèi)松艽蟮膯⑹尽?SPAN lang=EN-US>
“是以大雅君子”,這個“大雅君子”就是德高、有才的人,不求很快得到效果,欲速是會不達的。
而我們要很冷靜,現(xiàn)在整個社會風氣還是急功近利多,甚至于我們在弘揚文化的路上,我們自己功利心、名利心其實還在調(diào)伏,有可能做著做著,我們也是用功利心在做。所以一個團體互相之間提醒、護念,勇于講實話,提醒整個團體的方向、步伐,這是必要的。不然,形式上是弘揚文化,實質(zhì)上還是在追名逐利。這個追名逐利,可能都是在花祖先的福報,在造孽了,追名逐利到最后,自身的習氣沒有調(diào)伏,一跟大眾接觸,反而讓大眾喪失信心了,“怎么學傳統(tǒng)文化的人,做人、做事都是這樣?”
所以,現(xiàn)在很重要的要扎根,經(jīng)典的教誨,我們要落實在自己的家庭、團體當中,這些才是真正“人能弘道”,做出來了讓人有信心,這樣才能長遠。只講不做,最后日久見人心,人家一跟我們接觸,反而察覺到,“怎么講課的人習氣這么重,德行這么差?”那個會給人家內(nèi)心很大的震動,甚至是灰心!所以我們走到這個因緣當中來,不忘初心,不是要名,也不是要利的,希望以自己的真誠跟德行,讓每一個接觸我們的大眾對傳統(tǒng)文化都有堅定的信心,用這樣的心來期許自己才好。名利,夢幻、過眼云煙,尤其會毒害我們的慧命,真看破了,躲都來不及,還要它?
好,這一句話事實上,是一位父親對他兒子的諄諄教誨!度簳我返谖冊,六百六十八頁,就有這一句話。而這一篇文章是魏朝一位讀書人,也是官員,寫給孩子的,在六百六十六頁最后一行。我們銀幕上也有把字打出來。這段家訓非常精彩,可以體會到一個父親望子成龍的心,護念孩子德行跟幸福的心。
我們看第一句!巴蹶谱治氖妫艘病,太原在山西!斑w兗州刺史”,刺史應該是負責一個省,也是滿大的官。“為兄子及子作名字,皆依謙實,以見其意”,他給哥哥的孩子(就是他的侄子),以及他自己的小孩取名字的時候,都把謙虛、忠實、忠誠,這樣的字含在他的姓名里面去,讓孩子,拿到這個名字就明白父親對他的期許,不敢忘懷。愛子都從這些很細的地方,都是良苦用心。
“故兄子默”,他哥哥的兒子叫王默,“字處靜,沈字處道”,他哥哥有兩個兒子,字“處靜”跟“處道”,都提醒他要在道中,要時時清凈的心,靜下來才有智慧!捌渥訙喿中䴖_,深字道仲”,在《三國志》里面是寫“道沖”,都是取得很有義理的,他的名字。
“遂書戒之曰”,而且還寫了家書勸誡他們,這勸諫的家書說道,“夫人為子之道”,一個人身為人子應該遵循的道德,“莫大于寶身全行,以顯父母。此三者,人知其善,而或危身破家,陷于滅亡之禍者,何也?由所祖習非其道也”。父親很懇切提出來了,為人子之道,沒有比愛護自己的身體,“寶身”,大家看到寶身兩個字,有沒有想到哪一句經(jīng)句?“身有傷,貽親憂”。下一句“全行”?“德有傷,貽親羞”。再下一句“以顯父母”?“親所好,力為具”。您看《弟子規(guī)》也滿好用的,這一些做人做事的道理都是相通的。經(jīng)典不是說讀很多才有學問,重要的是讀一本能完全做到,這德行就上去了。
而這個“寶身”,愛護身體,“身體發(fā)膚,受之父母”。孟子也說,“事孰為大?事親為大”,事奉尊長,哪一點最重要?事奉自己的父母第一重要;“守孰為大?守身為大”,守護好,這個“身”,尤指身體,也會延伸到自己的品德,品德有損,父母終身遺憾。所以一個把父母放在心上的人,絕對愛護自己的身體跟德行。而一個人的學問必然是從孝開始落實起,“夫孝,德之本也”。我們看到這個“本”的經(jīng)句,絕對不可以僥幸,一定要在這里真真實實地下功夫,本立才能道生。真的,對父母真誠不了,對任何人的真誠其實還是做個樣子的,“不愛其親,而愛他人者,謂之悖德”。
這個“以顯父母”,我們看了很感動。古人在文化的熏陶之下,每一個人對家庭都很有責任感,這個不牽扯到說他有沒有很高的學問,哪怕他一字不識,他對父母跟家庭都有責任感,這樣的人格特質(zhì),他一出社會,對團隊有責任感、對社會有責任感,他會盡忠,F(xiàn)在麻煩了,從小沒有培養(yǎng)責任感,到單位去、到企業(yè)去,統(tǒng)統(tǒng)要人家順著他,他怎么盡忠,他不是添亂了嘛。
我曾經(jīng)聽到一個事實,有父母拿著禮物到公司去看老板、看主管,然后拜托這個主管:“你好好照顧我兒子,我兒子有一些壞習慣,你多多包涵!蹦前哑髽I(yè)當學校了,人家請我們還給我們薪水,然后我們來這里給人家添亂,這個邏輯不大合了,是來盡忠職守的!所以我們看“忠臣出于孝子之門”,他在家里就是要人家伺候的,他哪有可能說到單位去馬上變得獨立,盡忠職守?那他是吃哪一牌子的藥,得要去了解一下,哪有這樣的藥可以吃?
《孝經(jīng)》里面很多精辟的教誨,“事親孝,故忠可移于君;事兄悌,故順可移于長;居家理,故治可移于官”。他在家里很勤奮,尤其大家族有很多人事上的問題,他都懂得去負責、去歷煉。他一到單位去,這些人情事理,他都很圓融、很敏銳。
領導看到這樣的人,他省很多心力,什么事交給他,他不擔心了。在家里培養(yǎng)這些做人、做事的功夫,“居家理,故治可移于官”,他當官了,他在哪一個團隊,他能負責好事情。所以責任心重要、榮譽心重要,是一個人努力的動力。這個責任心最彰顯的就是有孝心,“以顯父母”。
而“人知其善”,這么講沒有人不認同的,都覺得這樣是對的,這樣是善的,可是為什么還是很多的人,知道要做這些事,卻“危身破家”,自己的身體、德行出問題,然后又讓家庭敗喪掉了,家道衰敗了,甚至陷于滅亡的災禍!
我們有時候在觀察、思考,每一個人的人生方向是這樣,怎么走到最后會偏那么多,甚至背道而馳都有?這里點出來一個重點,為什么呢?這個“祖”就是一直以來、長期以來,接觸的、學習的,“祖習非其道”,接觸的人事物,所吸收的東西,是偏離道的。講大一點,被社會習染了;講近一點,出社會之后,受朋友的影響。
五倫當中,這個朋友,尤其在人步入社會當中,影響非常大。有一句話說到,“生我者父母,成我者朋友”!坝H附善友,如霧露中行”,一個人走在清晨霧里面,感覺不到這個霧氣,好像把我們的衣服都淋濕了,沒有這么快,但“雖不濕衣,時時有潤”,不知不覺都在吸收這個水分。同樣的,朋友跟我們常常相處在一起,德行會互相切磋、影響,壞習性也會互相影響。尤其學壞的很快,“學好終年不足,學壞一日有余”,尤其這些欲望的東西,一學就會;學孝道,三年都不一定扎得了根,這個是值得我們很慎重的。一個人學習如逆水行舟,不可懈怠,要下決心才行。我們剛剛講,“學好終年不足”,其實我們學習沒真正用心,沒真正下功夫,還是落在表象上,“有啊,我有聽經(jīng)啊。有啊,我有讀經(jīng)啊。”聽的、讀的有沒有入心?有沒有期許自己“不可須臾離也”?
其實我們看自己好不好學,怎么看呢?您現(xiàn)在想,你這一生最佩服的人,你生命當中你最佩服的人,大家想好了沒有?你假如都沒有,那趕緊有。假如都沒有,那《弟子規(guī)》“見人善,即思齊”就沒有入心。想好了,第二個問題:請問,我們學到他們身上哪一個優(yōu)點了?假如沒有,那個佩服也只是落到表象上而已,不是內(nèi)心真正地感佩跟恭敬,真正感佩、恭敬了,怎么可能不下功夫跟他學?
所以人貴有志氣!沒有志氣,走兩步退三步。志氣是什么?“彼何以百世可師?我何以一身瓦裂?”人家這么有德行可以百世為師,我怎么可以自甘墮落?提起這個志向,然后很實實在在的去效法,這些問題提醒我們自己,不可以自欺。
讀《弟子規(guī)》,“能親仁,無限好,德日進,過日少”!坝邪,我有讀經(jīng),我有親近善人!苯Y(jié)果我們一問,親近《弟子規(guī)》,做到哪一句?親近善知識,跟他學到什么?看到他的優(yōu)點,請教他,接著一步一步怎么效法,扎扎實實學到,學習真正要下深的功夫才行。我們不要說善知識了,我們就說自己的父母就好了,我們在父母的呵護之下最少二十多年了,我們父母的優(yōu)點我們學到?jīng)]有?所以人要好學、要善學。我們假如人家的好,體會不到,沒有進一步去做,人家的不好都記在心上,那就太麻煩了,那學問就是越來越往下了,上不去了。
所以這里提到的,不斷接觸的是不是有德行的人?是不是正確的思想觀念?
好像是賈島先生有講到“擇交如求師”,選擇很好的朋友就像選擇老師一樣慎重,這里我們看得出來,古人體會到朋友對自己德行的影響。
接著講到了,“夫孝敬仁義,百行之首”,孝順、恭敬、仁慈、道義,這樣的德行,是所有德行最重要的,為首的。一個人只要真的存心能“孝敬仁義”,他是有真學問的人,他哪怕經(jīng)典沒讀多少,他就是為人演說的好榜樣了。
我們暑假期間,有邀請到一位我們大陸捐血女狀元,她捐的血,是女性當中排在狀元的。大家看“天下父母”,有一集有訪問她,劉蘇大姐,我這一次到吉林去有遇到這一位大姐。這些至孝、至仁慈的人,我們一接觸她,都會被她的德行所感動,因為她是真心、真誠流露的人。這樣的榜樣難得,我們邀請她給大學生講課。
而且后來,她的兒子、家庭都越來越好,“積善之家,必有余慶”,她現(xiàn)身說法。不只給大學生講,也會給我們大眾開放一個時間,跟大家來分享,百聞不如一見。這樣的榜樣很重要。我認識一位朋友,他在商場當中也是經(jīng)營得很不錯。當他聽人家說,師長為文化、為正法,無私無我。他說聽了以后他不相信,他說,“在這個世界當中,人都為自己,哪有這種人?”他不相信。結(jié)果人家邀請他很多次,最后他勉為其難去聽課了。他說在很大的場地里面,他就站在最后面,然后他聽啊聽啊,他說很奇怪,聽到最后,越走越往前面去了。你看,無形當中那種德行會感化人,不知不覺。最后,他是英文教育的,華文不通暢,不大會講,聽到現(xiàn)在,可以用華文給人家講傳統(tǒng)文化。然后這些大官就跟他講:“你以前都給我講生意,怎么現(xiàn)在講教育?”他說:“沒有這個重要!比缓笏f:“讓我用中文講生意,我講不出來,不會講,要講中華文化才會講!
我想,可能他在講中華文化都有祖先給他保佑,靈感特別多,講生意,沒電了。所以為自己,祖先就保佑不上去;為一切人,這個保佑的力量就上得去了。所以,后來他聽課,了解師長所做的事情,啊,佩服,全心全意弘揚中華文化。
我們看,榜樣重不重要?太重要了。所以諸位學長,我們也要是我們馬來西亞的榜樣,馬來西亞的捐血女狀元,捐血狀元。我說女狀元,好像有點對我們女學長要求太苛刻了。當然,我可能扮演這個角色有點困難,因為我怕我要去捐的時候,那個護士說,“我看,你還是來輸血好了。”大家隨分隨力,能夠利益他人的,我們毫無保留地去付出就對了。 |